Ivar Ørjedal                                                                                                                

                                                                                                                

[Under konstruksjon]

 

 

 

 

 

 

 

 

                                     - 183 -
                   Levevilkaar  og  juleskikke
     Som  tidligere  sagt   var  rydningsmændenes  og
senere  bønders   vilkaar  tarvelige,  hvorfor  de  hel-
ler  ikke  fik  ”ligge  pa  latsiden,”  men  nytte  tiden
godt  baade  vinter  og  sommer.  Med  kun  daarlige
redskaper  faldt   det   dem  møisommeligt  at  dyrke
jorden,  da   disse   ofte   bestod  bare  av  et  græv  i
haanden.  En  del   kunde   jo  ha  sig  en  plog  gjort
av  træ   med   jernbeslaat   sjær,   og   en  harv  med
tinder   av   grankvister,  som  dog  sjelden  blev  be-
nyttet  -  kun   enkelte   gange  at  harve  ned  kornet
med.  Det  var   kun   ældre  brukt  aker  som  kunde
bearbeides  med  disse  redskaper.  At  pløie  nyland
med   disse   ploger   var   ikke   at   tænke  paa.  Da
maatte   det     haandbrytes.   Efter   pløiningen   var
                                   - 184 -
det   da   først   at  hakke   det  pløiede   efter  at
gjødselen  var  paakjørt  og spredt,  plukke  væk
ugræsrøtter, faa gjødselen jevnt blandet i jorden,
derpaa kaste utsæden (byg )  og saa var det  atter
at hakke ned kornet.  Alle  av  familien,  der  var
saapas  at de  kunde løfte  et  græv,  maatte  være
med  i dette arbeide, og enda tok det  lang  tid  at
bli  færdig  med  vaaraannen  -  enggjødsling  ind-
befattet.  Mellem  vaaraann  og  slaataan  var  der
ogsaa  nok at  gjøre, saasom  husbygning,  repara-
tion  av gamle, løpe  næver baade til eget brukt og
noget  til salg  -  at  kjøre  ned  om vinteren,  gjøre
i stand   værktøi   til   slaataannen  og  til like  løpe
furubark til avbenyttelse  istedet for brødkorn  om
avlingen  frøs  bort.  -   I  slaataannen  var  de  paa  
benene  kl. 3 morgen   -  iblant  lidt  tidligere  eller
senere.  Selv har jeg  været  med  at  staa  op  kl. 1.
     Med de daalige ljaaer som de  hadde  i  den  tid
gikk det ikke  saa raskt  at slaa  græsset  ned,  man
maate   være   ihærdig   og   utholdende,   og  enda
blev   man  oppe   paa   fjeldgaardene  ikke  færdig
med   aannearbeidet  før  ved  Mikkeltider,  da  det
meste av  fôret  skulde  sankes  paa  vidderne. (Ole
Andersen   Hattfjelldal  forsøkte  at  skulde  hjælpe
sig  med  kun 4 timers  søvn  pr. døgn, og  paa  den
maate  holdt  han  ut  i 5 uker, men  erfarte  derved
at 4  timer var  for  lite, - fik  han derimot  5  timers
søvn, da  gikk det  an.)  Saa var  det  andet  indhøst-
ning   og   ellers   mange  andre  ting  at  gjøre  mot
vinteren.  Fiske  i  vandene   skulde  ogsaa  ske  før-
end  disse  frøs  til.  Foruten  høikjøring  paa  vinter-
tid  -  ofte   paa   avstande   like   til  1  mil  -  hadde
de  da   vedhold.   Fra   kl.  4  morgen  sat  de  rundt
talglyset  eller  tranlampens  røde,  svake  skin  sys-
selsat   med   haandarbeide.    Kvinderne  karde  og
spinde  eller  strikke  m. v.,  og  mændene  forarbei-
                                      - 185 -
dende  kopper  og  kar,  traug  og  skaale   m. m.  –
ogsaa   til  salg  -   indtil  dagen  brøt  frem  saavidt
at  de  i  graalysningen  -  under  den  mørke  tid  -  
kunde  kjøre  tilskogs  eller  gjøre  andet  utearbeide
-  altid   søke   at   nytte   tiden.   Sittende  paa  tom-
slæden   kjørende  av  sted  var  det  jevnlig  at  høre
sangens   toner   lyde  gjennem  skogene  fra  mange
hold,   røbende   tilfredshet   og  liv  i  de  ellers  saa
tause   vidder.
     Naar  julen nærmet  sig var  det  mangt og  meget
som  maate  være  færdig  til  jul.  Vedskuret  maatte
man  ha   fuld   av  ophugget  ved  (et  merke  paa  at
vedk.  var   i   taalelig   økonomisk   forfatning),  høi
rikelig    hjemkjørt,   ski   forarbeidet   til   alle   som
kunde   bruke   dem,   sæletøi,   reip,   skotøi    m. m. 
maate  være   fiks   i  stand  til  jul,  og  saa  brygges,
bakes   -  flatbrød,  stomp  og  lefse  -  de  sidste  vel-
klint med  smør o. s. v., saa  man kunde faa det  mest
mulig  hyggelig  i  julen.  Husvask  selvfølgelig  kvel-
den   før   juleaften,  og   et  dække  halm  paa  gulvet.
Juleaften  badning  i  et   større   badekar   -  først  de 
smaa,  saa  de  større  og  tilsidst  husmoren,  der  tid-
ligere  har  hjulpet  til  med  de  andre.  Ved  kveldtid
andagt   sittende   rund  et  dækket   bord  -  rikt  eller
fattig,   efter   enhvers  evne   -  lutefisk  m. m.   grøt
( gomme. )  Efter  maten  bordbøn  og  et  salmevers.
Nogen   sov   ikke   julenatten   -   læste  og  sang.  –
Juledags   morgen   op  kl. 4,  trække   paa   sig   nye
klær,  forsaavidt  de  hadde  hat  raad  til  at  anskaffe
sig  saadanne,  -  en  dram  og  de  bedste  juleønsker,
en   kaffetaar   -  da  ogsaa  for  barna,  med  en  liten
godbit   til,   hvorpaa   disse  da  glæde  tumlet  sig  i
julehalmen.
     Naar  saa   alle  hadde  vasket  sig  og  kommen  i
bedst   mulig   antræk,   var   det  at  sætte  sig  rundt
julebordet,   som,   hos   dem   der  var  bedst  situert,
                                     - 186 -
stod  fulddækket:  En  stor,  rund  julekake   -   paa-
lagt  kroker og kruseduller av utrullet  deig  i  lange  
traade  før  stekningen  -   anbragt  paa  en  talerken
midt  paa  bordet   til   skuebrød  de  to  første  jule-
dage, og  hvilken kake  ikke  maatte  spises  førend
sidst   i   julen,  -   en   talerken  for  hver  sitteplads
og  person,  hvorpaa  var  anbragt   saa  meget  jule-
mat  som der  kunde rummes  -  en  trehørnet  lefse
nederst,  saa  mindre  lefseterninger,  ost  og  brød-
skiver,  et  ribben  fedt  sauekjøt,  andet  godt  kjøt
(oksebring)  og  opskaaren  tunge  m. v.  Forrøvrig
var  der  anbragt  fællesmat  paa  bordet.  Det  paa
talerkenerne  -  malte  trætalerkener   -   blev  da  i 
almindelighet   spart,   og   enhver  for  sig  gjemte
denne  til senere, for da  av og  til at  ta  sig  en  bit
derav  eller ha en  godbit  at  gi  en eller  anden  av
sine venner  som  indfandt  sig.  Julebordet  maatte  
staa  urørt  til  man var færdig  med  morgenandagt
og  bordbøn.
     Første  juledag  maatte  alle  holde  sig  hjemme
-  ingen  maatte   være   ”Jule-Peter.”  Kappestriden
om at være  først en  snøkvisit  til nærmeste  naboer
med   flasken   juledags   morgen,   by  en  dram  og
ønske  til like  med  julen, regnedes ikke  for  at  bli
”Jule - Peter.”   Første   juledag   stod    fællesmaten
paa  bordet  hele  dagen. Anden  juledag  og  senere
kunde  man  derimot  besøke   hinanden  saa  meget
de  vilde.
     Med  ski paa benene kunde  de da ofte fare lange
veie for at besøke  venner og  slegtninger.  At  kjøre
kunde kun hændelsesvis ske. Der  vanket  da  ogsaa  
skisport  i stor  skala  i  julen,  likesom  baade  unge
og  gamle  flokket   sig   sammen  efter  tur  i  nabo-
gaardene for at  utføre  leke av  mange  slags.  Julen
var   saaledes   den   festtid   som  alle  mæst  glædet
sig  til.  Man tok  sig  da  en  hvil  fra  det  travle  ar-
                                      - 187 -
beide,  og   julen  varet  til  og  med  13de  dag,  ja,
ansaaes  ikke for at  være  helt forbi før  efter  Kyn-
delsmesse.
     Paaske  og  pinse   høitideligholdtes  selfølgelig
noget  lignende - i  to  dage  hver. Det  var  da  kun
de bedststillede  som kunde  holde  topmaal  av  jul,
saaledes  som  her  anført. Mange  hadde det  knapt
bedre  i  julen  end  ellers  i  hjemmet,  men  ved  at
farte til  dem der  hadde det bedre, kunde de  ogsaa
faa  del  i  juleglæden. Ingen  fremmed  maatte  gaa
fra  huset i  julen uten opvartning, ellers  bar  de  ut
julen.   -   Jeg   hørte   engang   om  en  familie  som
ikke   hadde   andet  end  nogen  spekesild  juledags
morgen.
     Som  aneks  til Vefsen  holdtes her  ingen  guds-
tjeneste  i  kirken  i  julen. Julehøitiden  ringtes  ind
fra  kl. 5 – 6  juleaften,  og  de  fleste  holdt  opbyg-
gelse  hver  for  sig  i  eget  hus.
     Husandagt  hver helg hele  aaret var  ellers  nok-
saa   almindelig.   En   prækensamling   fandtes  og  
bruktes   i   hjemmene,  da  her  ingen  gudstjeneste
var  at  søke  til  i  anekskirken,  naar  undtas  ca.  3
søndage  hver sommer. Vilde man  til  hovedkirken
var  det  6 – 12 mile  at  reise.
Bla om                                            Tilbake til innhold

 

Send e-post til ivar@iva.no med spørsmål om eller kommentarer til dette Web-området.
Copyright © 2002 iva.no, Ivar Ørjedal
Sist endret: 21.04.2023